逐鹿中原这个成词中的鹿为什么不其它动物呢？

阳光的丁丁

逐鹿中原这一成语，早已成为中华文化中寓意深远、极富象征意义的词汇。它不仅代表着对天下权位的激烈争夺，更蕴含了深厚的历史文化底蕴。那么，“逐鹿中原”这一成语背后的故事是怎样的？其中的“鹿”又是指什么呢？

逐鹿中原这个成词中的鹿为什么不其它动物呢？

“逐鹿中原”源自《史记·淮**侯列传》中的“秦失其鹿，天下共逐之，于是高材疾足者先得焉。”在楚汉之争时期，韩信那可是为刘邦立下了赫赫战功啊。可在天下大势还没完全确定的时候，韩信面临了一个极为重要的抉择：是接着辅佐刘邦去争夺天下呢，还是自己自立为王、把天下三分了呢？就在这个关键的时刻，辩士蒯通向韩信提出了一个超级有诱惑力的建议，就是让韩信自立为王，跟楚、汉三分天下。但是呢，韩信最终还是选择了继续辅佐刘邦，放弃了自立为王的这个机会。

等到西汉建立之后，韩信因为功劳太大被刘邦猜疑，后来竟然被吕后设计给诛杀了。在行刑前的最后那一会儿，韩信的心里充满了无穷无尽的悔恨呀，他特别沉痛地叹息说：“我没能够采纳蒯通的建议，才落得今天这样的下场，居然要葬送在一个妇人的手里！”这番话传到刘邦耳朵里后，刘邦马上就下令去捉拿蒯通。然而呢，出乎所有人的意料，蒯通面对刘邦的时候，一点都没有害怕或者退缩的样子。

他特别坦然自若地回应说：“回想秦朝末年的时候，那法律制度乱得一塌糊涂，政权也是摇摇欲坠，山东六国乱成一团，各地的诸侯纷纷崛起。那个时候的局面，就好像秦朝失去了一只特别宝贵的鹿，引发了天下人的竞相追逐。到最后，只有那些有勇气、有智谋、行动果断的人才能抓住这只鹿。我那时候一门心思就想着辅佐韩信，对陛下您实在没什么太多的了解。再说了，想要逐鹿中原、去争夺天下的人那是多得很呐，但真正能做成大事的，终究只是少数。您又怎么能把他们都一个一个地给杀了呢？”

刘邦听了后，深深地觉得蒯通说的话那是有理有据呀，而且言辞里面透露出一种不容小觑的智慧和胆识。他都无言以对了，最后只好放蒯通走了。

这里的“鹿”呢，在古代狩猎文化当中，可是贵族们经常猎取的对象，它象征着荣誉和利益。而“中原”这个词，指的就是中国黄河中下游的大片地区，这里从古代开始就是中华文明的发祥地，经济繁荣、文化昌盛，向来都是被各方势力所觊觎的。

把“鹿”和“中原”结合在一起，那真是形象地描绘出了群雄并起、逐鹿天下的壮观场景啊。当秦朝末年，天下大乱，各地的英雄豪杰纷纷起事，打算推翻暴秦的统治，这场历史性的变革，就被叫做“逐鹿中原”。

那为啥偏偏是“鹿”而不是其他的动物，成为了这场天下纷争的象征呢？这可能跟古代狩猎文化的深远影响有关系。在古代，狩猎可不单单是贵族们展示自己勇武和智慧的舞台，那更是获取食物、皮毛等等这些生存资源的重要手段呀。而鹿作为一种体型适中、奔跑速度又快的动物，就成了贵族们狩猎的首选目标。所以呢，在人们的观念当中，“鹿”就慢慢跟荣誉、利益这些词汇联系到一起了，变成了具有象征意义的符号。

同时呢，从另外一个角度来看，“鹿”也象征着一种权力与地位的转移。在古代，猎获到一头鹿，那可不只是意味着获得了一定的物质利益，更象征着一种权威与地位的提升。所以呀，“逐鹿中原”也寓意着各方势力对于天下权位的争夺和角逐。

说到这里，你是不是想起了另外一个成语“鹿死谁手”？